प्राचीन भारतीय इतिहास: १ – प्राचीन भारतीय इतिहासाचे स्रोत

इतरांना शेअर करा .......

Contents show
अनेक स्रोत भारत इतिहास उपलब्ध आहेत , काही स्रोत जोरदार विश्वसनीय आणि वैज्ञानिक आहेत , इतर आहेत समजुती आधारित प्राचीन भारताचा इतिहास संबंधित माहिती मुख्य स्रोत. विभागली जाऊ शकते 3 भाग , या 3 स्रोत म्हणून खालील आहेत. :
  1. पुरातत्व स्रोत
  2. साहित्यिक स्रोत
  3. परदेशी स्रोत

(i) पुरातत्त्व स्त्रोत (पुरातत्व स्रोत)

पुरातत्व स्त्रोत प्राचीन नोंदी , नाणी , स्मारके , इमारती , शिल्पे आणि चित्रे यांच्याशी संबंधित आहेत , हे साधन बरेच विश्वसनीय आहेत. या स्त्रोतांच्या मदतीने, प्राचीन काळातील विविध मानवी क्रियाकलापांची अत्यंत अचूक माहिती उपलब्ध आहे. विशेषतः जेव्हा लोक हे स्त्रोत जगतात – अस्वल , कला , जीवनशैली आणि अर्थव्यवस्थेचे ज्ञान आणि असेच. यापैकी बहुतेक स्त्रोत वैज्ञानिकदृष्ट्या सत्यापित केले जाऊ शकतात. अशा प्राचीन स्त्रोतांचा अभ्यास करणाऱ्या शोधकांना पुरातत्वशास्त्रज्ञ म्हणतात.   

मराठीमध्ये निबंध वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा .

रेकॉर्ड (शिलालेख)

भारतीय इतिहासाच्या संदर्भात, नोंदींचे स्थान खूप महत्वाचे आहे , प्राचीन काळातील अनेक राज्यकर्त्यांच्या नोंदींमधून भारतीय इतिहासाबद्दल बरीच महत्त्वपूर्ण माहिती प्राप्त झाली आहे. हे शिलालेख दगड , खांब , धातूचे पट्टे आणि मातीच्या वस्तूंवर कोरलेले आढळले आहेत. या प्राचीन नोंदींच्या अभ्यासाला एपिग्राफी म्हणतात , तर या नोंदींच्या लिपीच्या अभ्यासाला एपिग्राफी म्हणतात. तर अभिलेखांच्या अभ्यासाला एपिग्राफी असे म्हणतात. शिलालेख सामान्यतः राज्यकर्ते त्यांच्या आदेशाचा प्रसार करण्यासाठी वापरत असत.

नोंदी सामान्यतः ठिकाणे किंवा वस्तूंच्या काँक्रीट पृष्ठभागावर आढळतात , एमिटी लांब करण्यासाठी या घन पृष्ठभागांवर लिहिल्या जातात. असे शिलालेख मंदिराच्या भिंती , खांब , स्तूप , सील आणि ताम्रपट इत्यादींवर आढळतात. हे रेकॉर्ड भिन्न आहे – विविध भाषांमध्ये लिहिलेले आहेत , या प्रमुख भाषा आहेत संस्कृत , पाली आणि संस्कृत , दक्षिण भारत अनेक भाषांमध्ये रेकॉर्ड भरपूर प्राप्त झाले आहे. 

भारताच्या इतिहासाशी संबंधित सर्वात जुने नोंदी सिंधू संस्कृतीपासून प्राप्त झाल्या आहेत , या नोंदी सरासरी 2500 BC पर्यंतच्या आहेत . सिंधू संस्कृतीची लिपी अद्याप डीकोड झाली नसल्याने या शिलालेखांचे सार अजून कळलेले नाही. प्रतीक सिंधु संस्कृतीतील स्क्रिप्ट मध्ये वापरले गेले आहेत , आणि हे स्क्रिप्ट अद्याप संकेतनात केले गेले नाही.

PRACHIN BHARTIY ITIHAS
PRACHIN BHARTIY ITIHAS

15 ऑगस्ट वर निबंध वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा

खूप प्राचीन रेकॉर्ड देखील पश्चिम आशिया किंवा अनातोलिया Bongzakoi नावाचे एक स्थान प्राप्त केले गेले आहे , हे रेकॉर्ड सिंधु संस्कृतीतील वृद्धा नाही तरी करणार. Bongzakoi तारीख परत मिळवता रेकॉर्ड 1400 बीसी. या शिलालेखांची विशेष गोष्ट म्हणजे या शिलालेखांमध्ये वैदिक देवता इंद्र , मित्र , वरुण आणि नासत्य यांचा उल्लेख आहे . प्राचीन शिलालेख देखील आले आहेत प्राप्त इराण, Naksh पासून – ई – रुस्तम , मध्ये या शिलालेख, तेथे प्राचीन काळातील भारत आणि पश्चिम आशिया बद्दल वर्णन आहे. हे रेकॉर्ड अतिशय महत्वाचे आहेत प्राचीन इतिहास अभ्यास भारत , ते काय प्रकट अर्थव्यवस्था , व्यापार इ प्राचीन भारत . 

इराणमध्ये कॅसाइट शिलालेख सापडले आहेत , तर सीरियातील मितान्नी शिलालेखांमध्ये आर्य नावांचा उल्लेख आहे. मौर्य सम्राट अशोकने त्याच्या कारकिर्दीत अनेक शिलालेखांची स्थापना केली. ब्रिटिश पुरातत्वशास्त्रज्ञ जेम्स प्रिंसेप यांनी 1837 मध्ये अशोक शिलालेखांचे प्रथम डीकोड केले. हे शिलालेख सम्राट अशोकाने ब्राह्मी लिपीत कोरले होते. नोंदी कोरलेल्या सार्वजनिक ठेवण्याचे मुख्य उद्दिष्ट शासकांद्वारे आदेश – सामान्य पोहोचण्यासाठी केले गेले.

26 जानेवारी वर निबंध वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा .

सम्राट अशोका व्यतिरिक्त, इतर राज्यकर्त्यांनाही शिलालेख कोरले गेले , हे शिलालेख बादशाहाने एखाद्या प्रदेशाच्या विजयावर किंवा इतर महत्त्वाच्या प्रसंगी कोरले होते. काही महत्वाचे रेकॉर्ड प्राचीन भारत संबंध खालील आहेत – Hathygumfa Kharavela ओरिसा नोंद , Rudradaman कोरलेला जुनागड रेकॉर्ड द्वारे प्रसारित , नाशिक Gautamiputra Shatkarni रेकॉर्ड गुहेत सातवाहन राज्यकर्ते कोरलेला केले आहे , Pryagstmb रेकॉर्ड Samudragupta , जुनागड रेकॉर्ड Skandagupta , या Mandsaur शिलालेख Yashovarman , Pulakeshin दुसरा Aihole शिलालेख , प्रतीहार सम्राट भोज ग्वालियर शिलालेख आणि Vijaysen च्या Devapada शिलालेख.

बहुतेक प्राचीन शिलालेखांमध्ये प्राकृत भाषा वापरली गेली आहे , शिलालेख सामान्यतः त्या काळातील प्रचलित भाषेत कोरलेले होते. अनेक शिलालेखांमध्ये संदेश संस्कृत भाषेतही कोरलेले आहेत. संस्कृत वापर दुसऱ्या शतकात मध्ये शिलालेख दृश्यमान आहे , संस्कृत शिलालेख पहिल्या पुरावा जुनागड शिलालेख येते , हा लेख संस्कृत भाषेत लिहिले होते. जुनागढ शिलालेख शक सम्राट रुद्रदमनने इसवीसन 150 मध्ये कोरला होता. रुद्रदमनचा शासनकाळ इसवी सन 135 ते 150 या दरम्यान होता.

26 जानेवारी वर भाषण वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा .

नाणी (नाणी)

पुरातन काळातील लेन – नाणी चलनात आल्यानंतर व्यवहारासाठी वापरण्यात येणारी वस्तुविनिमय प्रणाली (बार्टर सिस्टीम) . ही नाणी सोने, तांबे , चांदी इत्यादी विविध धातूंपासून बनवण्यात आली होती. प्राचीन भारतीय नाण्यांचे वैशिष्ठ्य म्हणजे त्यात कोणतेही शिलालेख सापडलेले नाहीत. साधारणपणे प्राचीन नाण्यांवर चिन्हे आढळतात. अशा प्रकारे नाण्यांना दुखावलेली नाणी म्हणतात. या नाणी संबंधित इ.स.पू. आधी 5 शतक आहे. त्याच्या नंतरच्या नाण्यांमध्ये थोडासा बदल झाला , ही नाणी तारखा , राजा आणि देवांच्या प्रतिमा म्हणून चिन्हांकित केल्या जाऊ लागल्या. पूर्व उत्तर प्रदेश आणि मगधमध्ये हॅमरेड नाण्यांचे सर्वात जुने साठे सापडले आहेत. गोल्ड नाणी भारताने पहिल्या होते जारी भारत – ग्रीक पुढारी , आणि या राज्यकर्ते वापरले ” रंग पद्धत ” नाणी उत्पादनात . कुशाण शासकांनी जारी केलेली सोन्याची नाणी सर्वात शुद्ध होती. तर गुप्त शासकांनी सोन्याच्या चलनाची सर्वाधिक रक्कम जारी केली. सातवाहन शासकांनी शिशाची नाणी जारी केली.

प्राचीन भारताच्या माहितीसाठी इतर उपयुक्त पुरातत्व स्रोत

शिलालेख आणि नाणी प्राचीन काळातील अत्यंत अचूक माहिती देतात. परंतु शिलालेख आणि नाणी इतर महत्त्वाच्या स्त्रोतांमध्ये पुरातन वास्तू व्यतिरिक्त उपयुक्त माहिती दिली आहे , या स्त्रोतांमध्ये इमारती , मंदिरे , स्मारके , पुतळे , मातीची भांडी आणि पेंटिंगपासून बनवलेल्या चाव्या आहेत.

मंदिरे आणि इमारती यांसारख्या इमारती हे प्राचीन काळातील वास्तुकलेविषयी माहितीचे अत्यंत उपयुक्त स्त्रोत आहेत. माहिती आर्किटेक्चर – या इमारती वेळी सामाजिक , आर्थिक आणि धार्मिक प्रणाली शिकते.

दसऱ्यावर निबंध वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा .

प्राचीन भारताच्या माहितीच्या संदर्भात स्मारके खूप महत्त्वाची आहेत , या स्मारकांना दोन भागात विभागता येईल – देशी आणि परदेशी स्मारके. हडप्पा , मोहेंजोदारो , नालंदा , हस्तिनापूर ही मूळ वास्तू प्रमुख आहेत. याउलट परदेशी स्मारके मध्ये, कंबोडिया अंकोर मंदिर , इंडोनेशिया मध्ये जावा Borobudur मंदिर आणि मूर्ती बळी आढळले प्रमुख आहेत. बोर्निओच्या मकरन येथून सापडलेल्या शिल्पांमध्ये काही तारखांचा उल्लेख आहे , या तारखा कालगणना स्पष्ट करण्यासाठी खूप उपयुक्त आहेत. प्राचीन काळातील स्थापत्यशैलीची महत्त्वाची माहिती या स्रोतांमधून मिळते.

भारतात अनेक धर्मांच्या उदय आणि विकासामुळे धार्मिक मूर्ती खूप लोकप्रिय झाल्या आहेत. पुतळे हे प्राचीन काळातील धार्मिक व्यवस्था , संस्कृती आणि कलेची माहिती मिळवण्याचे महत्त्वाचे साधन आहे. सारनाथ , भरहुत , बोधगया आणि अमरावती ही प्राचीन भारतातील शिल्पकलेची मुख्य केंद्रे होती. गांधार कला आणि मथुरा कला या विविध शिल्प शैलींमध्ये प्रमुख आहेत.

दिवाळी वर निबंध वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा .

कालांतराने मातीची भांडी बदलत गेली , सिंधू खोऱ्यातील लाल मातीची भांडी संस्कृती , तर उत्तरादिक काळात रंगविलेली राखाडी मातीची भांडी ही काळा पॉलिश मौर्य काळात प्रचलित होती. कुंभारकामाच्या प्रकारात आणि प्रकारात नावीन्य आणि प्रगती वेगवेगळ्या कालखंडात झाली.

चित्रकलेतून प्राचीन काळातील समाज आणि व्यवस्था यांची विविध माहिती मिळते. चित्रांच्या माध्यमातून प्राचीन काळातील लोकांचे जीवन , संस्कृती आणि कला यांची माहिती मिळते. मध्य प्रदेशातील भीमबेटका लेणीतील चित्रे प्राचीन काळातील सांस्कृतिक विविधतेची छाप देतात.

भाऊबीज वर निबंध वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा .

(ii) साहित्यिक स्रोत

भारताच्या इतिहासाच्या संदर्भात बहुतेक स्त्रोत साहित्यिक स्रोत आहेत. प्राचीन पुस्तके हात यांनी लिहिले होते , हात लिहिलेले हे पुस्तके हस्तलिखित म्हटले जाते. हस्तलिखिते ताडाच्या पानांवर आणि भोजपत्रांवर लिहिली जात. हे प्राचीन साहित्य दोन भागात विभागले जाऊ शकते :   

1- धार्मिक साहित्य

प्राचीन काळी भारतात तीन मुख्य धर्म उदयास आले , हिंदू धर्म , बौद्ध आणि जैन. या धर्मांच्या विस्तारासह – विविध तत्त्ववेत्ता , विद्वान आणि प्राचीन भारतीय समाज यांच्यासह धर्माचार्य , संस्कृती , वास्तुकला यांच्या अनेक धार्मिक पुस्तकांनी बनलेल्या Gyikin रचना , त्यांच्या जीवनशैली आणि अर्थव्यवस्थेबद्दल महत्वाची माहिती देते. खालील धार्मिक साहित्य प्रमुख कामे आहेत :

चालू घडामोडी वाचण्यासाठी इथे क्लिक करा .

हिंदू धार्मिक साहित्य

हिंदू धर्म हा जगातील सर्वात प्राचीन धर्मांपैकी एक आहे. प्राचीन भारतीय समाजाविषयी सविस्तर माहिती प्राचीन भारतात त्याच्या उदयापासून अनेक ग्रंथ हिंदू धर्माशी संबंधित हंखिंडू धार्मिक पुस्तकांमध्ये सामील होतात , जे पुस्तके आणि महाकाव्य इत्यादींनी बनलेले होते , या प्रकारच्या या प्रमुख रचना – वेद , वेदांग , उपनिषद , स्मृती , पुराण , रामायण आणि महाभारत. Amongग्वेद त्यापैकी सर्वात जुने आहे. हे धार्मिक ग्रंथ प्राचीन भारतातील राजनैतिक , धर्म , संस्कृती आणि सामाजिक व्यवस्थेबद्दल तपशीलवार माहिती देतात. 

वेद

हिंदू धर्मात वेद हे अत्यंत महत्वाचे साहित्य आहे , वेदांची एकूण संख्या चार आहे. ऋग्वेद , यजुर्वेद , सामवेद आणि अथर्ववेद हे चार वेद आहेत. ऋग्वेद हे जगातील सर्वात प्राचीन ग्रंथांपैकी एक आहे , ते सुमारे 1500-1000 ईसापूर्व रचले गेले . तर यजुर्वेद , सामवेद आणि अथर्ववेद 1000-500 ईसापूर्व रचले गेले . Ofग्वेदात देवांची स्तुती आहे. यजुर्वेद यज्ञ नियम आणि इतर धार्मिक कायदा – कायदे यांच्या संदर्भात . सामवेद यज्ञाच्या मंत्रांशी संबंधित आहे. तर अथर्ववेदात धर्म , औषध आणि रोग प्रतिबंध इत्यादी बद्दल लिहिले गेले आहे.   

GK टेस्ट सोडवण्यासाठी इथे क्लिक करा .  

ब्राह्मण 

ब्राह्मण वेदांशी संलग्न आहेत , ब्राह्मण हे वेदांचे भाग आहेत, प्रत्येक वेदाचे ब्राह्मण वेगळे आहेत. गद्य शैलीतील ब्राह्मण ग्रंथ , या विविध पद्धती – कायदे आणि विधी यांचे तपशीलवार वर्णन. वेदांचे सार ब्राह्मणांमध्ये सोप्या शब्दात दिलेले आहे , हे ब्राह्मण ग्रंथ विविध ऋषींनी रचले आहेत. ऐतरेय आणि शतपाठ ही ब्राह्मणी ग्रंथांची उदाहरणे आहेत. 

अरण्यक

अरण्यक हा शब्द ‘ अरण्य ‘ या शब्दापासून बनला आहे , ज्याचा शाब्दिक अर्थ ” जंगल ” असा आहे . आरण्यक हे ऋषीमुनींनी जंगलात लिहिलेले धार्मिक ग्रंथ आहेत. अरण्यक ग्रंथांमध्ये अध्यात्म आणि तत्त्वज्ञान यांचे वर्णन केले आहे , त्यांचा विषय अगदी गूढ आहे. आरण्यकाच्या निर्मितीनंतर ग्रंथ भिन्न – भिन्न वेदांशी जोडले गेले , परंतु अथर्वाने एकही आरण्यक जोडला नाही. 

Recent Post

वेदांग

नाव साफ करा , Vedanga , वेद भाग आहेत. वेदांगांमध्ये वेदांचे गूढ ज्ञान सोप्या भाषेत लिहिले गेले आहे. शिक्षण , कल्प , व्याकरण , निरुक्त , श्लोक आणि ज्योतिष अशी सहा वेदांग आहेत . 

उपनिषदे

उपनिषदांचा विषय तात्विक आहे , ते ग्रंथांचे शेवटचे भाग आहेत. म्हणूनच त्यांना वेदांत असेही म्हणतात. उपनिषदांमध्ये अध्यात्म आणि तत्वज्ञान या विषयावर प्रश्नोत्तराच्या माध्यमातून चर्चा करण्यात आली आहे.उपनिषद हे श्रुती ग्रंथ आहेत.उपनिषदांमध्ये ईश्वर आणि आत्मा यांचे स्वरूप आणि संबंध यांचे तपशीलवार वर्णन केले आहे. भारतीय तत्त्वज्ञान (तत्त्वज्ञान) सर्वात प्राचीन पुस्तकांपैकी एक आहे. उपनिषदांची एकूण संख्या 108 आहे . वृहदारनिक , चरण , केन ऐतरेय , ईशा , मुंडक आणि छंदोगी ही काही प्रमुख उपनिषदे. 

सूत्र साहित्य

सूत्रे मानवी वर्तनाशी संबंधित आहेत , ती मानवी कर्तव्ये , वर्णाश्रम व्यवस्था आणि सामाजिक नियमांचे वर्णन करतात. स्त्रोत सूत्र , गृह सूत्र आणि धर्म सूत्र ही 3 सूत्रे आहेत. 

आठवणी

मानवी जीवनाच्या संपूर्ण कार्यात स्मृतींची चर्चा केली गेली आहे , त्यांना धर्मशास्त्र असेही म्हणतात. ते वेदांपेक्षा कमी गुंतागुंतीचे आहेत. त्यात कथा आणि प्रवचनांचा संग्रह आहे. ते सूत्रांनंतर रचले गेले. मनुस्मृती आणि याज्ञवल्क्य स्मृती या सर्वात प्राचीन स्मृती आहेत. मेघातीथी , गोविंदराज आणि कुलुकभट्ट यांनी मनुस्मृतीवर भाष्य केले आहे . तर विश्वरूप , विज्ञानेश्वर आणि अपारक यांनी याज्ञवल्क्य स्मृतीवर भाष्य केले आहे . ब्रिटीश राजवटीत बंगालचे गव्हर्नर जनरल वॉरेन हेस्टिंग्स यांनी मनुस्मृतीचे इंग्रजीत भाषांतर केले , इंग्रजीमध्ये त्याला ” द जेंटू कोड ” असे नाव देण्यात आले . सुरुवातीला, आठवणी फक्त तोंडी अग्रेषित केले गेले , स्मृती म्हणजे शब्द ” लक्षात शक्ती ” . 

रामायण 

महर्षी वाल्मिकींनी रामायण रचले. रामायण रचनेच्या वेळी 6,000 श्लोक होते , परंतु कालांतराने ते वाढत गेले. प्रथम श्लोकांची संख्या 12,000 पर्यंत वाढली आणि नंतर ही संख्या 24,000 वर पोहोचली. 24,000 श्लोकांमुळे रामायणाला चतुर्विसती सहस्री संहिता असेही म्हणतात. रामायण एकूण 7 भागांमध्ये विभागले गेले आहेत – बालकंडा , अयोध्याकांड , आर्णिकंद , किष्किंधकंद , सुंदर कांडा , युध्दकांड आणि उत्तराखंड.

महाभारत

महाभारत हे जगातील महान महाकाव्यांपैकी एक आहे , त्याची रचना महर्षी वेद व्यास यांनी केली होती . हे कवितेचे पुस्तक आहे. त्याला पाचवा वेद असेही म्हणतात. इलियड आणि ओडिसी या प्रसिद्ध ग्रीक ग्रंथांपेक्षा ते खूप मोठे आहे. 

त्याच्या रचनेच्या वेळी, त्यात 8,800 श्लोक होते , ज्यामुळे त्याला जयसंहिता असे म्हणतात. नंतरच्या 24,000 मधील श्लोकांची संख्या मरण पावली , ज्यामुळे ते भारत असे झाले. गुप्ता काळात, अध्याय संख्या असताना 1 लाख, तो महाभारत म्हटले होते. महाभारत, 18 भागांमध्ये विभागलेले आहे – आणि अधिक , घर , एक , विशाल , उद्योग , भीष्म , द्रोण , कर्ण , शल्यचिकित्सा , सुप्तिक , स्त्री , शांती , शिस्त , अश्वमेध , अस्र्मवासी , मुसल , महाप्रस्थानिक आणि स्वर्गारोहण. महाभारतात न्याय , शिक्षण , वैद्यक , ज्योतिष , नीति , योग , हस्तकला आणि खगोलशास्त्र इत्यादींचे तपशीलवार वर्णन केले आहे.     

पुराणे

सृष्टी पौराणिक कथा , प्राचीन ऋषींची एकूण संख्या आणि राजांचे वर्णन हकपुराणोन 18 आहे , प्राचीन दंतकथेच्या वर्णनास पौराणिक कथा म्हणतात. ते बहुधा ख्रिस्तपूर्व पाचव्या शतकात रचले गेले असावेत. विष्णु पुराण , मत्स्य पुराण , वायु पुराण , ब्रह्मांड पुराण आणि भागवत पुराण ही अतिशय महत्वाची पुराणे आहेत , ज्यामध्ये विविध राजांच्या वंशावळींचे वर्णन केले आहे. त्यामुळे हे पुराण ऐतिहासिक दृष्टिकोनातून अत्यंत महत्त्वाचे आहे. 

विविध देवी पौराणिक कथा – देवांचे केंद्र पाप आणि पुण्य , धर्म – या कृत्याचे वर्णन करण्यासाठी वापरले गेले आहे त्यामुळे वायु पुराणात गुप्ताचे वर्णन करताना हक्मत्सी पौराणिक कथांमध्ये सातवाहनांचे वर्णन केले आहे. मार्कंडेय पुराणात दुर्गा मातेचे वर्णन आहे , त्यात दुर्गा सप्ततीचा उल्लेखही आढळतो. अग्नी पुराणात गणेशपूजेची चर्चा आहे. नावे 18 पुराणात पुढीलप्रमाणे आहेत – ब्रह्मा , मार्कंडेय , स्कंद , पद्मा , अग्नी , वामन अवतार , विष्णू , Bhavishya , कूर्म अवतार , शिव , Brahmavarta , मत्स्य , Bhagavata , Linga , गरुड , नारद , वराह अवतार आणि ब्रम्हांड पुराणात.   

राजांच्या वंशावळी विष्णू , वायु , मत्स्य आणि भागवत पुराणात समाविष्ट केल्या आहेत , या संक्षिप्त वंशावळी प्राचीन भारतातील विविध राज्यकर्त्यांची आणि त्यांच्या कार्यकाळाची माहिती देतात.

बौद्ध साहित्य

बौद्ध धर्म प्रसार सह – त्याच्या साहित्य वाढ , मुळ आणि corf बौद्ध साहित्यातील मुख्य भाग. जातक महात्मा बुद्धांच्या मागील जन्मांचे वर्णन करतो. या कथा आहेत , या मध्ये प्राचीन भारताच्या समाजाबद्दल माहिती सापडते. त्रिपिटक हा बौद्ध साहित्यातील सर्वात जुना ग्रंथ आहे , त्रिपिटक महात्मा बुद्धांच्या निर्वाणानंतर रचला गेला होता. ते पाली भाषेत रचले गेले आहेत. त्रिपिटकाचे तीन भाग आहेत – सुत्त पिटक , विनय पिटक आणि अभिधम्मपिटक. त्रिपिटक प्राचीन भारताच्या सामाजिक आणि धार्मिक व्यवस्थेची छाप देते. सुत्पिटक 5 संस्था – दिग्निकाय , मज्जिमनिकाय , एकत्रित अस्तित्व , अंगुत्तर शरीर आणि खुद्दक शरीर. विनीपिटकमध्ये बौद्ध सहवासाच्या नियमांचे वर्णन करा , त्याचे चार भाग आहेत – सुत्विबंगू , खंदक , पतिमॉक आणि कौटुंबिक कथा. अभिधम्मपिटकाची थीम तात्विक आहे , ती महात्मा बुद्धांच्या तात्विक शिकवणींचे वर्णन करते. अभिधम्मपिटकाशी संबंधित 7 कथा ग्रंथ आहेत .   

जैन धर्माशी संबंधित साहित्य

प्राचीन जैन ग्रंथांना पूर्वा म्हणतात. त्यात महावीरांनी सांगितलेल्या तत्त्वांचे वर्णन केले आहे. हे प्राकृत भाषेत लिहिलेले आहे. जैन साहित्य, Agama फार महत्वाचे आहे , तो आहे 12 angas , 12 जोडलेले , 10 prakrana आणि 6 भोक सूत्रांचा.   

ते जैन धर्माच्या श्वेतांबरा पंथाच्या स्वामींनी रचले होते. त्यांची रचना प्राकृत , संस्कृत आणि अपभ्रंश भाषेत झाली आहे. धर्म संकलन 6 चे जैन ग्रंथ गुजरात शतकातील वलभी शहर होते. आचारंगसूत्र , भगवती सूत्र , परिशिष्टपर्वण आणि भद्रबाहुचरित हे इतर मुख्य जैन ग्रंथ आहेत .   

2. गैर – धार्मिक साहित्य 

धर्म वगळता इतर साहित्याला अधार्मिक साहित्य म्हणतात. यामध्ये ऐतिहासिक पुस्तके , चरित्रे , खाती इत्यादींचा समावेश आहे. गैर – धार्मिक साहित्यात, विद्वान आणि मुत्सद्दी यांचे कार्य प्रमुख आहेत. हे साहित्य तुलनेने अचूक आहे. हे प्राचीन राज्यांमधील विद्यमान राजकारण , अर्थव्यवस्था , लोकांची जीवनशैली आणि त्या काळातील समाज याबद्दल उपयुक्त माहिती देते.

6 व्या शतकातील एक सुप्रसिद्ध संस्कृत विद्वान पाणिनी ठकपाणिनी ” अष्टाध्यायी ” संस्कृत व्याकरणाने रचलेला आहे , हे 5 वे येशू सोसायटीच्या आधीच्या शतकावर प्रकाश टाकते. कौटिल्य यांचे ” अर्थशास्त्र ” हे पुस्तक मौर्य काळातील शासन व्यवस्थेविषयी महत्वाची माहिती देते. विशाखदत्त ” मुद्राक्षस ” द्वारा रचित , सोमदेव ” कथृतसागर ” यांनी रचलेला आणि क्षेमद्र ” व्रितकथोमंजरी ” यांनी संगीतबद्ध केलेला मुरिकाळ विषयी अतिशय माहितीपूर्ण आहे. या पुस्तकांमध्ये तत्कालीन धार्मिक , आर्थिक आणि सामाजिक व्यवस्थेचे सर्व पैलू उलगडले आहेत.

करून पतंजली बनलेला ” Mahabhasya ” आणि कालिदास बनलेला ” Mālavikāgnimitra ” गायले राजवंश इतिहास याबद्दल ओळखले जाते. Śūdraka ” Mrichcktikm ” द्वारे रचलेला आणि दांडी ” Dskumarcrit ” लिखित गुप्त काळातील सामाजिक व्यवस्थेवर प्रकाश पडतो. सम्राट हर्षवर्धन म्हटली केले आहे Banabhatta, यांनी लिहिलेल्या हर्षवर्धन चरित्र ” Harshcharita ” . तर ” Godvaho ” यांनी बनलेला Vakapati, Yashovarman, धूळ, राज्यपाल व ” Vikramankadevcharita ” करून Villhana कल्याणी च्या चालुक्य अधिकारी विक्रमादित्य सहावा कृत्ये आले आहेत गौरव .  

संध्याकरनंदीच्या रामचरितमानसमध्ये पाल राजा रामपालच्या कर्तृत्वाचे वर्णन आहे. गुजरातचे शासक कुमारपाल यांच्या कर्तृत्वाचा गौरव हेमचंद्रांनी रचलेल्या ” द्वयश्रय काव्या ” मध्ये केला आहे . पद्मगुप्ताच्या ” नवसहसंकचिरत ” मध्ये परमार घराण्याचे वर्णन आहे आणि जयनाकच्या ” पृथ्वीराज विजय ” मध्ये पृथ्वीराज चौहान. कल्हन यांनी लिहिलेला ” राजतरंगिणी ” हा भारतीय इतिहासाच्या कालगणनेसाठी अत्यंत महत्त्वाचा ग्रंथ आहे. यामध्ये विविध राज्यांच्या वंशावळींचे तपशीलवार वर्णन देण्यात आले आहे. हे पुस्तक १२ व्या शतकात कल्हान यांनी लिहिले आहे. यात एकूण 8 अध्याय आहेत.       

संगम साहित्यातून दक्षिण भारताच्या इतिहासाची माहिती मिळते. हे साहित्य मुख्यतः तमिळ आणि संस्कृतमध्ये आहे. संगम साहित्यात चोल , चेरा आणि पांड्या यांच्या राजवटीची सामाजिक व्यवस्था , अर्थव्यवस्था आणि संस्कृती इत्यादींचे तपशीलवार वर्णन आहे . माहिती इतिहास नंतर की मिळवता आहे Nandikkalambakkam , Kalingatuparni , Cholcharita इ       

(iii) परदेशी स्त्रोत

परदेशी साहित्यातूनही भारताच्या प्राचीन इतिहासाची बरीच माहिती मिळते. हे परदेशी लेखक परदेशी राजांसोबत भारतात आले किंवा भारताला भेट दिली , त्यानंतर त्यांनी भारताच्या सामाजिक , आर्थिक आणि भौगोलिक व्यवस्थेचे वर्णन केले . परदेशी साहित्यिक स्त्रोत 3 भागांमध्ये विभागले जाऊ शकतात – ग्रीक आणि रोमन लेखक , चीनी लेखक आणि अरबी लेखक. 

रोमन आणि ग्रीक लेखक

हेरोडोटस आणि टिसियस यांचे वर्णन ग्रीक लेखकांमध्ये सर्वात जुने आहे. हेरोडोटसने ” हिस्टोरिया ” नावाचे पुस्तक लिहिले , या पुस्तकात भारत आणि पर्शियाच्या संबंधांवर प्रकाश टाकण्यात आला आहे , हेरोडोटसने इतिहासाचा जनक म्हटलेले हकुनानी शासक ग्रीक लेखक अलेक्झांडर भारतात आले , या नियर्क्स , अनासिकर्ट्स , अॅरिस्टोबुल्सचे हिशेब महत्त्वाचे आहेत. Aristobules पुस्तक लिहिले ” युद्ध इतिहास ” , Anasikratus तर चरित्र लिहिले च्या अलेक्झांडर. अलेक्झांडर नंतर , मेगास्थेनीस , डिमाचस आणि डायोनिसियस यांचे योगदान देखील महत्त्वाचे आहे. इंडिका, मेगास्थेनिसचे प्रसिद्ध पुस्तक, मौर्य समाज , प्रशासन आणि संस्कृतीचे वर्णन करते. प्लिनीचे पुस्तक ” नॅचरल हिस्टोरिया ” भारतातील वनस्पती , प्राणी आणि खनिजांसह – तसेच भारत आणि इटली यांच्यातील मध्यवर्ती व्यावसायिक संबंधांचा कोणताही उल्लेख पाहायला मिळतो. टॉलेमीच्या ” भूगोल ” मध्ये तसेच प्लुटार्क आणि स्ट्रॅबोच्या पुस्तकांमध्ये भारताचे विविध पैलू दिलेले आहेत.     

चीनी लेखक 

चिनी लोक मुख्यतः धार्मिक प्रवासाच्या उद्देशाने भारतात आले. ते प्रामुख्याने बौद्ध धर्माचा अभ्यास करण्याच्या उद्देशाने भारतात आले होते. चीनमधून भारतात येणार्‍या प्रवाशांमध्ये फाहिएन , ह्युअंतसांग आणि इटसिंग हे प्रमुख आहेत . Fahien चंद्रगुप्त दुसरा राज्य भारतात आला , त्याच्या पुस्तकात आहे ” शत्रू – का – ” भारतीय समाज , राजकारण आणि संस्कृती वर्णन केले आहे. हर्षवर्धनच्या कारकिर्दीत ह्युअनत्सांग भारतात आला , त्याने आपल्या प्रवासवर्णनात भारताच्या आर्थिक आणि सामाजिक स्थितीवर प्रकाश टाकला. तिबेटी लेखक तारानाथ यांनी त्यांच्या ” कांग्युर ” ” टांग्युर ” या पुस्तकात भारतीय इतिहासावर प्रकाश टाकला आहे . 

अरबी लेखक

अरेबिक लेखक भारतातील मुस्लिम अरब शासक आयकेत्विन शतकात आक्रमणकर्त्यांनी भारतावर आक्रमण सुरू केले , त्यांचे लेखक आणि कवी अरब शासकांसह भारतात आले. सुलेमान भारतात आला मध्ये 9 व्या शतकाच्या , तो पाला आणि प्रतीहार राजे बद्दल लिहिले. आलमसुदीने राष्ट्रकूट राजांचा लेखाजोखा लिहिला आहे. तर अल्बेरुनी यांनी त्यांच्या ” तहकीक-ए-हिंद ” या पुस्तकात गुप्तोत्तर समाजाबद्दल लिहिले आहे.

प्राचीन काळातील काही महत्वाची पुस्तके आणि त्यांचे लेखक

पुस्तकाचे नावलेखक
प्रबुद्धअश्वघोष
ज्ञानशास्त्रवसुमित्रा
कामसूत्रवात्स्यायन
मेघदूतकालिदास
नाट्यशास्त्रभारतमुनी
सूर्य सिद्धांतआर्यभट्ट
मॅक्रो कोडवराहमिहिरा
पंचतंत्रविष्णू शर्मा
रत्नावलीजो आनंद वाढवतो
पृथ्वीराजरसोचांदबारदाई
माल्टीमाधवभवभूती
गीत गोविंदजयदेव
कादंबरीबनभट्ट

Recent Post



इतरांना शेअर करा .......

Leave a Comment